接駕迎三寶科儀

(接駕迎三寶科儀, 接驾迎三宝科仪) 科儀名詞。 指迎三寶, 即通常所說〝三稱職三請香〞。 第四次稱職請聖駕進殿的科儀。 節次為: 高功在提科舉: 〝道經師寶天尊〞後, 接說文: 〝恭聞, 真形現化, 巍巍三寶之尊﹔瑞相端嚴, 赫赫十方之主。 法雨普霑於大地, 慈雲廣覆於周天。 輝運八紘, 恩沛萬靈〞。 提科舉〝龍漢祖劫天尊〞。 高功提綱: 〝一炷真香達玉京, 九重呈進九重誠〞。 表白接: 〝閶闔門開鸞駕下, 鳳翹鶴舞到壇庭〞。 提科提: 〝恭對天顏〞。 表白接: 〝請稱職位〞。 高功稱職: 〝臣系太上無極大道, 玉清金笥寶籙, 混元紫府, 選仙上品, 秉東華演教, 龍門正宗, 邱大真人門下, 闡事臣○○○, 暨領閤壇兩班道眾人等, 今據中華民國○○省○○縣○○宮(觀)棲居, 梵修玄裔弟子○○○洎領合宮(觀)道俗人等, 今值天運○○年臘月二十五日, 恭逢玉帝巡天下降大吉良辰之日, 敬設瑤壇, 迎鸞接駕, 上叩金容, 下祈清泰, 誠惶誠恐, 稽首頓首, 爐焚真香, 虔誠上啟。 渺渺大羅天上, 皇皇金闕宮中, 虛無自然, 萬道之祖, 玉清聖境, 元始天尊, 妙無上帝玉几下。 恭望大道天慈, 俯賜恩光, 證盟修奉。 鶴駕鸞輿, 來臨法會〞。 剎板, 念誥: 〝志心皈命禮玉清聖境, 清微天宮。 鬱羅蕭臺之中, 森羅淨弘之上。 現有為之梵相, 具無極之神通。 敷演真玄, 破無有色空之礙﹔拯提趣類, 絕智愚高下之分。 妙用難窮, 靈機罔測。 大悲大願, 大聖大慈。 無量度人, 無始天尊〞。 剎板, 高功起小贊: 〝無極大道, 元始法王, 寶珠一粒在中央, 說法放祥光, 流演玄綱, 萬從禮虛皇〞。 (高功起小贊後, 叩首起立退下, 監院拈香三禮畢, 跪接爐中間香一炷, 捧香直入殿內, 上於爐中, 三禮。 經師隨監院入殿。 監院殿內禮畢, 經師引道回歸天壇)監院回至天壇禮畢, 高功說文: 〝恭聞, 靈文顯煥, 恢張萬範之言。 法語玄微, 宣演九天之境。 帝諱藏秘於寶笈, 仙兵常衛於琅函, 超凡入聖, 達道希仙。 提科舉: 〝赤明中劫天尊〞。 高功提綱: 〝金烏依轉鬱羅臺, 萬道霞光射九垓〞。 表白接: 〝臣今端簡金闕下, 誠惶誠恐拜瑤階〞。 提科提: 〝恭對天顏〞。 表白接: 〝請稱職位〞。 高功稱職: 〝臣系太上無極大道……(同前)。 渺渺在羅天上, 皇皇金闕宮中, 虛無自然, 萬經之祖, 上清真境, 靈寶天尊, 虛無上帝玉几下, 恭望大道天慈, 俯賜恩光, 證盟修奉, 鶴駕鸞輿, 來臨法會〞。 剎板, 念誥: 〝志心皈命禮, 上清真境, 禹餘天宮, 紫微瓊臺之中, 玄都玉京之上, 接元始虛皇之統系, 超西那玉國之根苗。 入黍米殊, 盡挹真玄之精粹。 在香林苑, 屢談秘要之筌諦。 妙德難思, 神通莫擬。 大悲大願, 大聖大慈。 無量度人, 靈寶無尊〞。 高功起小贊: 〝三十六部, 大法真筌, 清微道德五千言, 靈寶妙玄玄。 造化無邊, 玄奧藏先天〞。 (監院請二炷香, 儀注同前)回天壇後高功說文: 〝恭聞, 真身變化, 尊嚴萬代之師。 浩劫修持, 晏處重霄之上。 秘法相傳於函谷, 玄微親授於名山。 安民濟物, 立極生天〞。 提科舉: 〝開皇末劫天尊〞。 高功提綱: 〝金爐香靄瑞氣清, 琳琅振響映高明〞。 表白接: 〝千真萬聖離宮殿, 來格頻繁一志誠〞。 提科提: 〝恭對天顏〞。 表白接: 〝請稱職位〞。 高功稱職: 〝臣系太上, 無極大道……(同前)。 渺渺大羅天上, 皇皇金闕宮中。 虛無自然, 萬師之祖。 太清仙境, 道德天尊, 混元皇帝玉几下。 恭望大道天慈, 俯賜恩光, 證盟修奉, 鶴駕鸞輿, 來臨法會〞。 剎板, 念諾: 〝志心皈命禮, 太清仙境, 大赤天宮, 巍巍金闕之高, 渺渺重霄之上。 降生於無量數劫, 說法於萬二千天。 五千秘言, 融三才之妙道, 八十餘度, 接六趣之眾生。 聖德崇高玄功廣博。 大悲大願, 大聖大慈。 無量度人, 降生天尊〞。 高功起小贊: 〝玄中教主, 大法真師, 隨方設教度群迷, 紫氣貫虹霓, 清靜無為, 天地悉皆皈〞。 (監院清三炷香, 儀注同前)回天壇後高功說文: 〝恭聞, 光明痤上, 親探不二之法門﹔元始會前, 默運具六之神力。 周贊十號以度人, 共載四生之慈父。 妙圓清靜, 智慧辯才, 上聖上靈, 至道至尊〞。 提科舉: 〝玉皇赦罪天尊〞。 高功提綱: 〝淡月疏星繞建章, 仙風吹下玉爐香〞。 表白接: 〝侍臣鵠立通明殿, 一朵紅雲捧玉皇〞。 提科提: 〝恭對天顏〞。 表白接: 〝請稱職位〞。 高功稱職: 〝臣系太上, 無極大道……(同前)。 太上開天執符, 玉曆含真體道, 金闕雲宮, 九穹玉曆, 萬道無為, 大通明殿, 昊天金闕至尊, 玉皇赦罪大天尊, 玄穹高上帝御陛下。 臣再運真香, 虔誠上啟, 勾陳上宮, 天皇大帝。 中天紫微, 北極大帝, 司命保生天尊。 承天效法, 后土皇地祇。 玉清慶華, 高明大帝。 天地始祖, 五老上帝。 高上神霄, 九宸上帝。 天地水府, 三官大帝, 東西南北, 四德真君。 五斗三台真君, 二儀九曜星君。 天罡大聖, 河漢群真。 諸天上帝, 諸後元君三世金仙, 大乘菩薩。 十方至聖, 無量帝君。 慈悲度厄, 尋聲救苦, 濟生度死, 萬福護身, 四大真人。 侍臣捧御, 十二赤腳大仙。 驂隨帝駕, 三界萬靈。 玉光會中, 無鞅數眾, 恭望大道天慈, 俯賜恩光, 證盟修奉, 鶴駕鸞輿。 來臨法會〞。 〝志心皈命禮, 紫金金闕, 白玉玉京, 住妙有之境中, 處玄真之天上, 功成道備, 故妙相卓冠於諸天。 心廣體胖, 故慈光遍燭於三界。 位尊而上極無上, 道妙而玄之又玄。 真聖宗師, 天人依仗。 大悲大願, 大聖大慈。 穹蒼聖主, 玉皇大天尊〞。 高功起大贊: 〝道場啟, 法筵開, 設齊整幡揚五彩。 一心仰叩紫金台, 望天衢雲路徘徊。 三界十方齊降鑑, 隨御陛賜福消災。 乘鸞跨鶴滿空排, 雲靄帝駕臨來〞。 剎板, 高功說文: 〝雲輿已降, 寶輦光臨, 道眾虔誠, 恭迎帝駕〞。 高功起天尊板: 〝玉皇赦罪天尊〞。 監院請帝像到大殿安位畢, 高功說文: 〝謹安金容法痤, 庸獻凡儀(虛酌)。 金殿明珠, 皈依天外龍鸞之駕﹔玉京香花, 潔進人間葵藿之誠。 稽首道前, 上陳供養〞。

Explanatory dictionary of Taoism. 2013.

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  • 接驾迎三宝科仪 — (接駕迎三寶科儀, 接驾迎三宝科仪) 科儀名詞。 指迎三寶, 即通常所說〝三稱職三請香〞。 第四次稱職請聖駕進殿的科儀。 節次為: 高功在提科舉: 〝道經師寶天尊〞後, 接說文: 〝恭聞, 真形現化, 巍巍三寶之尊﹔瑞相端嚴, 赫赫十方之主。 法雨普霑於大地, 慈雲廣覆於周天。 輝運八紘, 恩沛萬靈〞。 提科舉〝龍漢祖劫天尊〞。 高功提綱: 〝一炷真香達玉京, 九重呈進九重誠〞。 表白接: 〝閶闔門開鸞駕下, 鳳翹鶴舞到壇庭〞。 提科提: 〝恭對天顏〞。 表白接: 〝請稱職位〞。… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 接駕天壇行道儀 — (接駕天壇行道儀, 接驾天坛行道仪) 科儀名稱。 此科儀為在殿外所設接駕法壇前行的對空迎請科儀。 科儀節次有上香、 祝聖、 蕩穢等。 經師引道出殿至天壇, 分班序立, 高功拈香說文: 〝香自誠心起, 從信裡來, 一誠通天界, 諸真下瑤階〞。 提科起步虛: 〝太極分高厚, 輕清上屬天, 人能修至道, 身乃作真仙, 行溢三千數, 時訂四萬年, 丹台開寶笈, 金口永流傳〞。 高功舉: 〝大羅三寶天尊〞。 高功起吊卦: 〝稽首虔誠拜昊天, 昊天今日赴經誕。 經筵裡面金光現, 光現空中寶珠懸。… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 接駕傳供儀 — (接駕傳供儀, 接驾传供仪) 科儀名稱。 傳供, 是把供品依項由廚房傳至殿中。 節次有〝念供〞、 〝傳供〞、 〝獻供〞、 〝結齋〞。 高功起念: 〝無上玉皇心印妙經〞, 眾經師歸位經單跪誦。 監院、 執事、 道眾跪成一行排至廚房。 傳出供品: 香一炷、 筷一雙、 五菜、 五飯、 五饅頭〞依次傳給監院轉與殿主擺好。 《心印經》完接念《供養咒》, 接念《彌羅誥》、 《結齋咒》(此儀亦稱〝念大供〞)。 〝簾捲蝦鬚, 赫赫仰瞻於天表。 臣, 干冒天威下情無任, 激切屏營之至。 所有捲簾符命,… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 接駕科儀 — (接駕科儀, 接驾科仪) 科儀名稱。 指迎接玉帝時所行的科朝。 宮觀於農曆臘月二十五日子時(即零點)舉行迎接玉帝聖駕大典。 《早課》念完《太上靈寶天尊說禳災度厄真經》, 高功起〝啟請〞: 〝仰啟三清境, 無上三境尊。 仰啟大羅天, 無上玄穹主。 仰啟三清界, 侍臣諸真眾〞。 畢。 起〝小贊〞韻, 監院拈香: 〝道筵海會, 鬱羅蕭台, 金童玉女兩邊排, 香花滿瑤壇, 賜福消災, 眾聖降臨來〞。 剎板, 高功說文: 〝香滿法界, 萬聖齊降臨, 俯伏金闕下, 禮拜表真誠〞。… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 接駕上表(朱表) — (接駕上表(朱表), 接驾上表(朱表)) 科儀名稱。 指在接駕上表時所持的內容及格式。 (凡大表皆依此格式, 頌語依神而變) 太上無極大道玉清金笥寶籙混元紫府選仙上品秉東華演教龍門正宗邱大真人門下闡事臣○○○誠惶誠恐稽首俯伏百拜上言臣聞聖境清虛臨大羅而高峙帝尊端穆凝九以深居出有入無俯仰而撫緩三界飛駕恍惚而周回十方感而遂通應而常靜臣今奏為中華民國○○省○○市○○宮奉道迎鸞接駕臣○○○暨領閤宮道眾人等今撚天運○年十二月二十五日恭迎昊天至尊金闕玉皇上帝降巡臣等虔集清眾於就本宮建設瑤壇運誠祇… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 施食贊台科儀 — (施食贊台科儀, 施食赞台科仪) 贊台, 是進行濟煉施食科儀前高功通過運神、 踏罡, 變壇場為〝法台〞, 變祈請聖真為代天尊說法者。 高功通過作法, 使尋丈之地變為無邊法界, 使九種十類無祀孤魂皆能臨壇受度, 享此無量法食。 科儀節次為: 高功拈香說白文: 〝臣, 道無可道, 五千言開大道之宗﹔法裔嗣法, 億萬劫合玄法之典。 但臣功無寸積, 敢云啟後以承先﹔嗣系教有別傳, 當茲濟幽而利顯。 仰仗慈尊加護, 帥將扶持。 布靈寶之金光, 至使昏炬照夜府﹔聞天尊之寶號, 由是火宅以清涼。… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 請聖科儀 — (請聖科儀, 请圣科仪) 科儀名稱。 指迎請仙聖齋醮時所依行的法規程式。 高功拈香說文: 〝香自誠心起, 從信裡來, 一誠通天界, 諸真下瑤階〞。 提科起步虛: 〝太極分高厚, 輕清上屬天, 人能修至道, 身乃作真仙。 行溢三千數, 時訂四萬年, 丹台開寶笈, 金口永流傳〞。 高功舉: 〝大羅三寶天尊〞。 高功起吊掛: 〝三清聖號廣宣揚, 一句能消萬劫殃。 七寶林中朝上帝。 五明宮內禮虛皇。 常乘白鶴遊三界, 每駕青牛遍十方。 眾等稽首皈命禮, 鸞歌鳳舞降道場。 香供養,… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 送神科儀 — (送神科儀, 送神科仪) 科儀名稱。 在齋醮送神時所依行的法規程式。 高功拈香說文: 〝回謝三清並三境, 四御二後返瑤宮, 再拜合壇諸聖眾, 寶華圓滿大天尊〞。 提科起步虛: 〝三界值符使, 雲御駕浮空, 漸別人間遠, 須臾上九重﹔玄府宮殿下, 傳言奏善功, 群仙來赴會, 醮罷返瑤宮〞。 高功舉: 〝寶華圓滿天尊〞。 起吊掛: 〝都天使者掌珠簾, 朝罷森森辭帝前, 千真各返神仙位, 萬聖同歸洞府天。 暫把珠簾垂放下, 容臣闡事再朝參, 信士虔誠三稽首, 福留現在永綿綿。 香供養,… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 揚幡科儀 — (揚幡科儀, 扬幡科仪) 科儀名稱。 高功拈香說文: 〝華幡高舉扶長風, 五色雲中煥太空﹔福國康民資聖澤, 十方快都謝玄功〞。 提科起步虛: 〝真文煥碧霄, 流景飛雲忙, 天光開黃道, 凌霄禮虛皇〞。 高功舉: 〝天開黃道天尊〞。 高功起吊掛: 〝寶幡高舉掛專桿, 永鎮閻浮提世間。 日照東西如鳳舞, 風吹南北似龍盤。 上界真宰臨軒降, 下界神祗盡遙觀。 仗此叨持功德力, 迎真請聖福無彊。 香供養, 天開黃道天尊〞。 高功說文: 〝伏以, 寶範洪宣、 華幡高舉, 靈風鼓舞,… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 接驾天坛行道仪 — (接駕天壇行道儀, 接驾天坛行道仪) 科儀名稱。 此科儀為在殿外所設接駕法壇前行的對空迎請科儀。 科儀節次有上香、 祝聖、 蕩穢等。 經師引道出殿至天壇, 分班序立, 高功拈香說文: 〝香自誠心起, 從信裡來, 一誠通天界, 諸真下瑤階〞。 提科起步虛: 〝太極分高厚, 輕清上屬天, 人能修至道, 身乃作真仙, 行溢三千數, 時訂四萬年, 丹台開寶笈, 金口永流傳〞。 高功舉: 〝大羅三寶天尊〞。 高功起吊卦: 〝稽首虔誠拜昊天, 昊天今日赴經誕。 經筵裡面金光現, 光現空中寶珠懸。… …   Explanatory dictionary of Taoism

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